فمن بين من قد قضى نسكه * وآخر يبدأ بسفك الدّما وآخر يهوي إلى مكة * ليسعى ويدعوه فيمن دعا وآخر يرمل حول الطّواف * وآخر ماض يؤم الصّفا فآبوا بأفضل مما رجوا * وما طلبوا من جزيل العطا وحجّ الملائكة المكرمون * إلى أرضنا قبل فيما مضى وآدم قد حجّ من بعدهم * ومن بعده أحمد المصطفى وحجّ إلينا خليل الإله * وهجّر بالرّمي فيمن رمى فهذا لعمري لنا رفعة * حبانا بهذا شديد القوى ومنا النبي نبيّ الهدى * وفينا تنبّا ومنّا ابتدى ومنا أبو بكر ابن الكرام * ومنا أبو حفص المرتجى وعثمان منّا فمن مثله * إذا عدّد الناس أهل التّقى ومنّا عليّ ومنّا الزبير * وطلحة منّا وفينا انتشا ومنا ابن عباس [ ذو ] « 1 » المكرمات * نسيب النبي وحلف النّدى ومنّا قريش وآباؤها * ونحن إلى فخرنا المنتهى ومنّا الذين بهم تفخرون * فلا تفخرون علينا بنا ؟ ففخر أولاء لنا رفعة * وفينا من الفخر ما قد كفى وزمزم والحجر فينا فهل * لكم مكرمات كما قد لنا ؟ وزمزم طعم وشرب لمن * أراد الطعام وفيه الشّفا وزمزم [ تنفي ] « 2 » هموم الصدور * وزمزم من كل سقم دوا [ وكم ] « 3 » جاء زمزم من جائع * إذا ما تضلّع منها اكتفى وليست كزمزم في أرضكم * كما ليس نحن وأنتم سوا وفينا سقاية عمّ الرسول * ومنها النبي امتلا وارتوى

--> ( 1 ) في الأصل : ذي . والمثبت من الفتوحات المكية . ( 2 ) في الأصل : ينفي . والمثبت من الفتوحات المكية . ( 3 ) في الأصل : ومن . والتصويب من إفادة الأنام ( مخطوط ج 6 ص : 34 ) .